无常迅速,学佛不必等明天,就在当下

南无羌佛在所说法《断绝凡情二十法》中,指出“名利兴衰,福乐增损,瞋怨气恨,谋谤夺害,病苦别亡。”

“无常”,是学佛修行人永恒的话题。在南无羌佛所说法《什么叫修行》中就直接指出“无常心,摄化受用的是修行的因”。也就是说,如果没有真正的无常心,修行的种子都没有种下,何以能最后取得解脱成就的果呢?

大家都在说“无常”,可是如果没有亲身体会,是不可能对“无常”有感同身受的。“吱……”一声刺耳的紧急刹车声,夹杂着轮胎摩擦地面散发出的焦味,惊魂未定的我才回想起刚刚到底发生了什么?一辆中型货车从我们的小面包车前方飞速横穿而过。仅差大概30cm-40cm的距离,1-2秒的时间,好险啊!幸好我们同车6人平安无事!

危险随处可在,幸运不是可以降临在所有人身上。

2019年备受全国关注的玛莎拉蒂醉驾案中,谭某酒醉后驾驶玛莎拉蒂轿车,行驶至东环路与永兴街交叉口,追尾撞击一辆等待信号灯的宝马轿车,致宝马轿车燃烧、车内2人当场烧死,意外像天外来客,令人心痛之余想找到一个答案:“人的寿命到底有多长?”

有一次,释迦牟尼佛问身边诸弟子说:“人的寿命有多长的时间”。一个弟子说:“有数日那么长。”另一弟子回答:“在一顿饭之间。”第三个弟子说:“只在一呼一吸之间。”佛陀当即称赞:“说得很好啊!”

是啊,人能够活着,就是依靠这个呼吸,谁敢保证,这口气呼出去,下口气是不是能够吸进来呢?小沈阳的一个小品也说出了“无常”的道理:眼睛一闭一睁,一天过去了;眼睛一闭不睁,一辈子过去了。

是啊,身边的亲人就这样“眼睛一闭不睁,一辈子过去”,他们一个个的撒手西去,火葬场的一次次送别……无常面前,生命无大小,渺小如蝼蚁。对身患绝症而离去的二哥我只剩缅怀;年幼的侄儿因车祸遭遇不幸,亲人的哀嚎声历历在目,高龄的父母和公婆病逝前的痛苦……

病苦别亡,感受了一次又一次。纵然无限眷恋与不舍,我们谁有选择权呢?

生死,是每个人都要面临的切肤之痛,

生死,是每个人最大的恐惧和无奈,

生死,谁能推延、提前、抗拒、掌控死亡的到来!

在痛苦中死亡、轮回是我们唯一的路吗?

不仅有生命的如此,世间诸形也都在刹那无常。

昔日执着的名利、地位、财富都成了身外之物,一生劳苦奔波、担忧、烦恼,一旦断气死了,什么也没有了,这就是铁定的结局。

曾经挚爱变陌路,心爱的物品也在随着时光在流逝,孩子长大了,留给父母的是渐行渐远的背影…

晃然之间,竟是物是人非,悄然在刹那变化中走向无常,

面对诸多无常,该是我们静心思考,梦醒的时分了。何以能生起真正的无常心?

在日常生活和工作中,每当被网络上琳琅满目的商品和八卦所吸引,被外镜所牵制,徜徉于购物和娱乐圈而不能自律时,想到无常,我就会让自己马上退出来,去恭闻南无羌佛法音、去恭读佛经佛著,做有意义的事情。

在接人待物中,每当不顺心而心中怨气升起时,想到无常,自我告诫我执不放,烦恼不断,轮回无期;凡情断绝,放下我执,圣道无碍。

面对利益的诱惑时,警示自己:一切利益终究是梦幻泡影,都是黑业,都是带你走进三恶道的“开山斧”。

日积月累,我换了一副模样:

勤劳:每当清早想赖床再做一个美梦时,告诫自己不敢贪图安乐,应珍惜宝贵时光,赶快起床做功课,收拾房间、哼着小曲煮饭,开始一天的快乐时光。

善良宽容:时时刻刻牢记佛陀的教诲,学习以四无量心、菩提心待人,去放生、去帮助有能力帮助的有缘人。

勤俭节约:恭闻南无羌佛法音,熄灭内心的贪嗔痴之念。生活简约而有趣,学会取舍,学会精简。生活变得行云流水般惬意。

谦虚感恩:闻法后自然而然以佛陀行为做楷模,时时检查自己的心念是否符合佛陀教戒。谦恭做事,心怀感恩。内心的满足感使自己越来快乐,从而也收获了健康。

南无羌佛在所说法《断绝凡情二十法》中,指出“名利兴衰,福乐增损,瞋怨气恨,谋谤夺害,病苦别亡。”就是轮回的根,是烦恼的源头。我们必须要在日常生活中识破它,战胜它。我要把今生变成功德的生命,而不是罪业的生命,向着无限光明的菩提大路前行,面对无常才会无畏无惧吧。

南无羌佛所说法永远是导引我们走向光明的指路明灯。若今生不藉此佛陀住世的殊胜因缘,真正学佛修行,摆脱无常,出离轮回,那将是永远的无常和无尽的轮回。

无常迅速,学佛不必等明天,就在当下。

—— END——

撰稿:一叶小舟

编辑:西边的彩虹

更多精彩内容敬请关注:学习南无第三世多杰羌佛-佛教正法在人间

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